责也 命也


义务一词怎样看待?是不孚众望,大公无私,又或是是先天下之忧而忧?否也,如今社会发展海晏河清,又哪儿必须马革裹尸还,要的只不过肩之所扛,力之所行,心之所想,功之所至就可以。

树欲静而风不止,子欲养而亲不待,人生一世,上不愧为于天,下不怍于地,在其中不愧为于心,虽不用说一言九鼎,然亦应言行一致,行应有一定的果,乃归其为言行合一,三思而后行,则能够称其为承担,对己承担,对人承担,对事承担,即可豁达如一,清风两袖,一身正气。

倘若不好,则祸患即将到来,自暴自弃,感三千大道之不公平,觉人世间之诸行无常,则祈神拜佛以抚慰内心,如何?倘有一湖,言明水位勿戏,然仍有些人未听其劝,命殒,则怪其谁,湖主人家又或是是嬉水者?设想死者已矣,而活者闻其才也是何等悲?若为垂髫之时则有情可原,倘若并不是,则缘何觉得?故食欲其行,则其果不可以己能承,不听其劝,其行不值得人悯。

偏向虎山行,明知山有虎,能够称其勇,不能称其智,岂非每个人皆有搏虎之能,不能凭一时之勇,逞一时之能,留千古恨事,使亲朋好友难过,爸爸妈妈流泪,故须三思而后行,即可行悠久,须知天生我才,量力而行,为己承担,持香于人。

花初春夏,果熟于秋,万物皆有其律,实在是不可违,岂不知乾坤有其道,责乃压根,花盛开之时蜂蝶为媒,受粉而待果,酿蜜以繁殖,互惠而并存,缺一则不能,花无蜂则亡,蜂缺花则殆,人世间之事岂非你一人之大,要明是是非非、懂选择,苟为民造福以自私自利,损国损民则害己,天下之事虽不关己然不得不关注,如如不动昭张,因果轮回,今天所行,它日所报,此乃谓责。消极悲观之流,其食欲往日所行?

如今世间热闹变化多端,更要以责立世,知错就改善莫大焉,此句不是那假话,可祸患已出,再言愧疚又有有什么用?因此需慎思慎行,防患于未然,先祖然后己,在其位谋其位,言其语道其理,遵其责行其才,不能因小、弱而不用防备,要知道溃于蚁穴千里之堤,并非闹着玩的,星火燎原得以燎原,也非耸人听闻,模糊不清其责,鸡飞蛋打。

弹指一挥间,就是一世,不愧为于心,不愧为于行,虽不用说可登极乐,然亦觉此世不空,君子坦荡荡,责在天地,小人长戚戚,责在为己。

(编者注:百度搜索查找为原創先发)


清明节的雨
随笔杂文

清明节的雨

一清明节的风,隐约清爽;清明节的雨,蒙蒙细雨,弄湿了行大家的衣衫,敲打着大家对革